peramutan jenazah part(3)
*** Mengantar dan Mengubur Jenazah***
Liang Syaka / Cempuri, liang
berada di tengah lubang kubur
Liang Lahda / Landak, liang
berada di pinggir kubur
الحمد لله جزاكم الله خيرا
1. Menggotong jenazah supaya yang baik tenang jangan di bawa
lari jangan rame-rame dan jangan guyon–guyon dalam perjalanan maupun di kuburan
( lihat Dalil 27 )
Dalil 27:
v حَدَّثَنَا اِبْرَاهِيْمُ بْنُ مُوْسَى
أَخْبَرَنَا هِشَامُ بْنُ يُوْسُفَ اَنَّ ابْنَ جُرَيْجٍ أَخْبَرَهُمْ قَالَ
أَخْبَرَنِى عَطَاءٌ قَالَ: حَضَرْنَا مَعَ ابْنِ عَبَّاسٍ جَنَازَةَ مَيْمُوْنَةَ
بِسَرِفَ فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ هَذِهِ زَوْجَةُ النَّبِىِّ r
فَإِذَا رَفَعْتُمْ نَعْشَاهَا فَلاَ تُزَعْزِعُوْهَا وَلاَ تُزَلْزِلُوْهَا
وَارْفُقُوْا فَإِنَّهُ كَانَ عِنْدَ النَّبِىِّ
r
تِسْعٌ كَانَ يَقْسِمُ لِثَمَانٍ وَلاَ يَقْسِمُ لِوَاحِدَةٍ
* رواه البخارى
2. Kepala jenazah ada di depan.
3. Sunahnya memasukkan jenazah keliang kubur dari arah Qiblat
atau diunus.
Dalil 28:
v عَنْ اَبِى اِسْحَاقَ قَالَ اَوْصَى
الْحَارِثُ اَنْ يُّصَلِىَ عَلَيْهِ عَبْدُ اللهِ بْنُ يَزِيْدَ فَصَلَّى
عَلَيْهِ، ثُمَّ اَدْخَلَهُ الْقَبْرَ مِنْ قِبَلِ رِجْلَىْ الْقَبْرِ، وَقَالَ
هَذَا مِنَ السُّنَّةِ * رواه
ابوداود رقم 3211
Dalil 29:
v قَالَ اَبُوْ عِيْسَى: حَدِيْثُ ابْنِ
عَبَّاسٍ حَدِيْثٌ حَسَنٌ، وَقَدْ ذَهَبَ بَعْضُ اَهْلِ الْعِلْمِ اِلَى هَذَا،
وَقَالَ : يُدْخَلُ الْمَيِّتُ الْقَبْرَ مِنْ قِبَلِ الْقِبْلَةِ
* رواه الترمذى 2/260
4. Letakkan jenazah membujur ke utara, miring kekanan menghadap
qiblat, dan bagi yang meletakkan mayat supaya berdo’a.
Dalil
30:
v
اِنَّ
اْلإِمَامَ الْعَادِلَ اِذَا وُضِعَ فِى قَبْرِهِ تُرِكَ عَلَى يَمِيْنِهِ فَإِنْ
كَانَ جَائِرًا نُقِلَ مِنْ يَمِيْنِهِ عَلىَ يَسَارِهِ
* رواه الحاكم
Dalil 31:
v اَنَّ النَّبِىَّ r كَانَ اِذَا وَضَعَ الْمَيِّتَ فِى الْقَبْرِ قَالَـــ : بِسْمِ
اللهِ وَعَلَى سُنَّةِ رَسُوْلِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
* رواه ابو داود
5.
Wajah
mayat tidak boleh di buka, kecuali mayat yang mati dalam keadaan Ikhrom (lihat
Dalil 14)
6. Didalam membuat liang kubur ada 2 macam :


Dalil 32:
v بَابُ اللَّحْدِ وَالشَّقِّ فِى
الْقَبْرِ . كَانَ النَّبِىُّ r يَجْمَعُ بَيْنَ
الرَّجُلَيْنِ مِنْ قَتْلِى اُحُدٍ ثُمَّ يَقُوْلُ اَيُّهُمْ اَكْثَرَ اَخْذًا
لِلْقُرْأَنِ ، فَإِذَا اُشِيْرَ لَهُ اِلَى اَحَدِهِمَا قَدَّمَهُ فِى اللَّحْدِ
* رواه البخارى 2/96
Dalil
33:
v عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ قَالَــ
النَّبِىُّ r : اللَّحـْدُ لَنَا
وَالشَّـقُّ لِغَيْرِنَا *
رواه الترمذى 2/255
7.
Kuburan tidak boleh menonjol
(ada pusara) tapi harus rata dan tidak boleh dikijing (disemen diatasnya)
Dalil 34:
v عَنْ اَبِى الْهَيَاجِ اْلأَسَدِّىِّ
قَالَ قَالَ لِى عَلِىُّ بْنُ اَبِى طَالِبٍ اَلاَ اَبْعَثُكَ عَلَى مَا بَعَثَنىِ
عَلَيْهِ رَسُوْلُ اللهِ r اَنْ لاَ
تَدَعَ تِمْثَالاً اِلاَّ طَمَسْتَهُ وَلاَ قَبْرًا مُشْرِفًا اِلاَّ سَوَّيْتَهُ
* رواه مسلم 2/666
Dalil
35:
v عَنْ جَابِرٍ
قَالَ نَهَى رَسُوْلُ اللهِ r أَنْ يُجَصَّصَ الْقَبْرُ وَاَنْ يُقْعَدَ
عَلَيْهِ وَاَنْ يُبْنَى عَلَيْهِ
* رواه مسلم 2/667
1. Memberi tanda pada kuburan.
Dalil 36:
v عَنْ اَنَسِ بْنِ مَالِكٍ اَنَّ
رَسُوْلَ اللهِ r
اَعْـلَمَ قَبْرَ عُثْمَانَ ابْنِ
مَطْعُوْنٍ بِصَـخْرَةٍ * رواه
ابن ماجه
2. Nasehat setelah mayat dikubur.
Dalil 37:
v بَابُ مَوْعِظَةِ الْمُحَدِّثِ عِنْدَ
الْقَبْرِ وَقُعُوْدِ اَصْحَابِهِ حَوْلَهُ. عَنْ عَلِىٍّ t قَالَـ: كُنَّا فىِ جَنَازَةٍ فِى بَقِيْعِ
الْغَرْقَدِ فَاَتَانَا النَّبِىُّ r فَقَعَدَ وَقَعَدْنَا حَوْلَهُ وَمَعَهُ مِخْصَرَةٌ فَنَكَّسَ
فَجَعَلَ يَنْكُتُ بِمِخْصَرَتِهِ ثُمَّ قَالَـ: مَامِنْكُمْ مِنْ اَحَدٍ مَامِنْ
نَفْسٍ مَنْفُوْسَةٍ اِلاَّ كُتِبَ مَكَانُهَا مِنَ الْجَنَّةِ وَالنّاَرِ
وَاِلاَّ قَدْ كُتِبَتْ شَقِيَّةً اَوْ سَعِيْدَةً … الحديث
* رواه البخارى 2/99
3. Sebelum meninggalkan kuburan supaya berdo’a memintakan ampun
untuk mayat.
Dalil 38:
v عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ قَالَ
كَانَ النَّبِىُّ r اِذَا فَرَغَ مِنْ دَفْنِ
الْمَيِّتِ وَقَفَ عَلَيْهِ فَقَالَ : اسْتَغْفِرُوْا لِأَخِيْكُمْ وَاسْأَلُوْا
لَهُ بِالتَّثْبِيْتِ فَإِنَّهُ اْلآنَ يُسْأَلُ
* رواه ابوداود رقم 3221
4.
Sunahnya menaburkan tanah 3
x ke kuburan dari arah kepala mayat.
Dalil 39:
v عَنْ اَبِى هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُوْلَ
اللهِ r صَلَّى عَلَى جَنَازَةٍ ثُمَّ
اَتَى قَبْرَ الْمَيِّتِ فَحَثَى عَلَيْهِ مِنْ قِبَلِ رَأْسِهِ ثَلاَثًا
* رواه ابن ماجه
NB:
1. Yang menerima mayat diliang kubur sunahnya yaitu yang malam harinya tidak menjimak istrinya
Dalil 40:
v عَنْ أَنَسٍ t قَالَ شَهِدْنَا بِنْتَ رَسُوْلِ اللهِ r وَرَسُوْلُ اللهِ r جَالِسٌ عَلَى الْقَبْرِ فَرَأَيْتُ عَيْنَيْهِ
تَدْمَعَانِ فَقَالَ هَلْ فِيْكُمْ مِنْ أَحَدٍ لَمْ يُقَارِفِ اللَّيْلَةَ
فَقَالَ اَبُوْطَلْحَةَ اَنَا قَالَ فَأَنْزِلْ فِى قَبْرِهَا قَالَ فَنَزَلَ فِى
قَبْرِهَا فَقَبَرَهَا *
رواه البخارى 2/93
2.Sebelum
masuk dilokasi kuburan, sandal / alas kaki hendaknya di lepas dan hendaknya
berdo’a.
Dalil 41:
v عَنْ بَشِيْرٍ مَوْلَى رَسُوْلِ اللهِ r وَكَانَ اسْمُهُ فِى الْجَاهِلِيَّةِ زَحْمُ بْنُ مَعْبَدٍ
فَهَاجَرَ اِلَى رَسُوْلِ اللهِ r
فَقَالَ مَا اسْمُكَ، فَقَالَ زَحْمٌ، قَالَ بَلْ اَنْتَ بَشِيْرٌ، قَالَ
بَيْنَمَا اَنَا اُمَاشِى رَسُوْلَ اللهِ r مَرَّ بِقُبُوْرِ
الْمُشْرِكِيْنَ فَقَالَ لَقَدْ سَبَقَ هَؤُلَاءِ خَيْرًا كَثِيْرًا، ثَلاَثًا،
ثُمَّ مَرَّ بِقُبُوْرِ الْمُسْلِمِيْنَ، فَقَالَ لَقَدْ اَدْرَكَ هَؤُلاَءِ
خَيْرًا كَثِيْرًا، ثُمَّ حَانَتْ مِنْ رَسُوْلِ اللهِ r نَظْرَةٌ فَإِذَا رَجُلٌ يَمْشِى فِى الْقُبُوْرِ عَلَيْهِ نَعْلاَنِ،
فَقَالَ يَا صَاحِبُ السِّبْتِيَّتَيْنِ وَيْحَكَ اَلْقِ سِبْتِيَّتَيْكَ فَنَظَرَ
الرَّجُلُ فَلَمَّا عَرَفَ رَسُوْلَ اللهِ خَلَعَهُمَا فَرَمَى بِهِمِا *
رواه ابوداود 3/170
Dalil 42:
v عَنْ اَبِى هُرَيْرَةَ اَنَّ رَسُوْلَ
اللهِ r
خَرَجَ اِلَى الْمَقْبَرَةِ فَقَالَ : السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ دَارَ قَوْمٍ
مُؤْمِنِيْنَ وَإِنَّا إِنْ شَاءَ اللهُ بِكُمْ لاَحِقُوْنَ
* رواه ابو داود 3/172
3. Para pengantar tidak boleh duduk sebelum mayat di masukkan ke
liang kubur dan apabila duduk tidak boleh di kuburan.
Dalil 43:
v عَنِ النَّبِىِّ r قاَلَ: اِذَا رَاَيْتُمُ الْجَنَازَةَ
فَقُوْمُوْا فَمَنْ تَبِعَهَا فَلاَ يَقْعُدْ حَتَّى تُوْضَعُ * رواه
البخارى 2/78
Dalil 44:
v قَالَ رَسُوْلُ اللهِ r
َلأَنْ يَجْلِسَ اَحَدُكُمْ عَلَى جَمْرَةٍ فَتُحْرِقَ ثِيَابَهُ فَتَخْلُصَ اِلَى
جِلْدِهِ خَيْرٌ لَهُ مِنْ اَنْ يَجْلِسَ عَلَى قَبْرٍ
* رواه مسلم
4. Bagi pengantar yang berkendaraan sunahnya di belakang dan
yang jalan kaki boleh di depan boleh di belakangnya.
Dalil 45:
v اَنَّ النَّبِىَّ r قَالَ : الرَّاكِبُ خَلْفَ الْجَنَازَةِ وَالْمَاشِى حَيْثُ شَاءَ
مِنْهَا * رواه
الترمذى
5. Bagi yang berpapasan dengan mayat menjumpai mayat sedang di
gotong, sunahnya agar berdiri sampai mayat lewat / di kubur.
Dalil 46:
v عَنْ عَلِىِّ بْنِ اَبِى طَالِبٍ
اَنَّهُ قَالَ: قَامَ رَسُوْلُ اللهِ r
ثُمَّ قَعَدَ * رواه
مسلم 2/662
6. Bagi yang membawa jenazah setelah pulang sunahnya berwudlu
(lihat Dalil 7)